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南方少數(shù)民族音樂(lè)文化研究中心創(chuàng)下首個(gè)“黃金三年”

再過(guò)幾天，于2019年3月成立的湖南師范大學(xué)“中國(guó)南方少數(shù)民族音樂(lè)文化研究中心” （以下簡(jiǎn)稱(chēng)“中心”）即將迎來(lái)三周年生日，可喜可賀！在這過(guò)去的三年里，“中心”在趙書(shū)峰教授的帶領(lǐng)下，田野工作140多次，主持國(guó)家社科、國(guó)家教育部人文社科、湖南省社科、湖南省教育廳人文社科基金項(xiàng)目等共15項(xiàng)，發(fā)表研究論文50余篇，舉辦較大型學(xué)術(shù)活動(dòng)15次，出版專(zhuān)著2部，撰寫(xiě)近30萬(wàn)字的音樂(lè)舞蹈民族志著作……深耕三湘田野，收獲累累碩果，可謂創(chuàng)下了首個(gè)“黃金三年”。

一、田野做透：3年來(lái)，“中心”下田野工作140多次，建田野考察基地6處，搜集了大量湖南省少數(shù)民族樂(lè)舞研究的第一手田野資料

2019年，“中心”14次下田野工作，涉及常德、湘西、湘南等地，對(duì)石門(mén)縣土家族山歌、龍山縣土家族“舍巴日”儀式、瀏陽(yáng)“己亥年秋季祭孔大典”、湘南三市六縣八瑤族鄉(xiāng)“盤(pán)王節(jié)”暨“坐歌堂”活動(dòng)等進(jìn)行考察。2020年，“中心”前往湖南常德、邵陽(yáng)、懷化、郴州、湘西、永州、廣西桂林等地進(jìn)行田野考察工作共68次，主要對(duì)石門(mén)縣土家族山歌、常德絲弦、桃源喪鼓、瑤族婚俗儀式音樂(lè)、酉水流域的土家族曲藝音樂(lè)、沅水流域傳統(tǒng)樂(lè)舞文化、邵陽(yáng)大園古苗寨傳統(tǒng)音樂(lè)文化、靖州苗族歌鼟、通道民族劇團(tuán)、溆浦縣辰河目連戲、湘西板栗村“生苗”地區(qū)的苗歌及“椎?！眱x式、過(guò)山瑤“跳九州”儀式樂(lè)舞、龍山里耶古鎮(zhèn)考察土家族舍巴日、瑤族廟會(huì)、瑤族盤(pán)王節(jié)暨坐歌堂活動(dòng)、廣西壯族自治區(qū)桂林市興安縣對(duì)興安縣“靈渠”等內(nèi)容進(jìn)行考察。2021年，“中心”下田野工作共64次，涉及湘西、永州、邵陽(yáng)、廣西、廣東等地，主要針對(duì)土家族“舍巴日”音樂(lè)、湘西苗族傳統(tǒng)民俗文化、《中國(guó)與東南亞瑤族<盤(pán)王大歌>系列傳世唱本整理與研究》課題工作、苗族“四八姑娘節(jié)”、瑤族“六月六”文化交流活動(dòng)、過(guò)山瑤“拜盤(pán)王儀式”及“十月朝”等內(nèi)容進(jìn)行考察。

隨著田野工作的深入，“中心”在2020與2021年分別在龍山縣里耶鎮(zhèn)及靛房鎮(zhèn)坡腳鄉(xiāng)、藍(lán)山縣匯源瑤族鄉(xiāng)、金秀縣羅香鄉(xiāng)橫村屯等地舉行掛牌儀式。目前“中心”有6處田野考察基地，分別于湖南江華、江永、湘西龍山等地，搜集了大量的湖南省少數(shù)民族樂(lè)舞研究的第一手田野資料，為“中心”成員的學(xué)術(shù)研究提供了大量的研究素材，對(duì)反復(fù)與鞏固考察內(nèi)容，融入地方百姓生活之中有著重要幫助。

二、成果豐碩：3年來(lái)，“中心”主持社科基金項(xiàng)目15項(xiàng)，發(fā)表關(guān)于南方少數(shù)民族音樂(lè)與舞蹈研究論文50余篇，撰寫(xiě)了近30萬(wàn)字的音樂(lè)舞蹈民族志作品

截至目前，“中心”主持關(guān)于“南方少數(shù)民族音樂(lè)與湖南瑤族音樂(lè)舞蹈”的國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，例如2020年度獲得的國(guó)家社科基金冷門(mén)絕學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“中國(guó)與東南亞瑤族《盤(pán)王大歌》系列傳世唱本整理與研究”課題。還有國(guó)家教育部人文社科項(xiàng)目1項(xiàng)，獲得湖南省相關(guān)社科基金項(xiàng)目9項(xiàng)，其他項(xiàng)目3項(xiàng)。這些項(xiàng)目都是嘗試將音樂(lè)與語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、新科技等方面融會(huì)貫通，呈現(xiàn)出了更加有內(nèi)涵、有思想、有意義的文藝空間。

目前，“中心”成員共發(fā)表了關(guān)于湖南以及南方少數(shù)民族音樂(lè)與舞蹈研究方面的論文50余篇，其中以瑤族樂(lè)舞研究成果最多。譬如，《中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)》（CSSCI，北大核心）2020年第2期發(fā)表的趙書(shū)峰《湘桂邊界平地瑤音樂(lè)的族性建構(gòu)與文化認(rèn)同》，《中國(guó)音樂(lè)》（CSSCI擴(kuò)展版，北大核心）2020年第1期發(fā)表的趙書(shū)峰《傳統(tǒng)的延續(xù)與身份的再造——瑤族“盤(pán)王節(jié)”音樂(lè)文化身份研究》，《中國(guó)音樂(lè)學(xué)》（CSSCI，北大核心）2020年第1期發(fā)表的趙書(shū)峰《老撾優(yōu)勉瑤婚俗音樂(lè)田野考察與初步研究》，《中國(guó)音樂(lè)》（CSSCI，北大核心）2021年第3期發(fā)表的趙書(shū)峰《跨界族群與音樂(lè)認(rèn)同——老撾優(yōu)勉瑤婚俗儀式音樂(lè)的身份問(wèn)題研究》，《樂(lè)府新聲》2019年發(fā)表的趙書(shū)峰《湘南藍(lán)山縣瑤族傳統(tǒng)儀式音樂(lè)的歷史與當(dāng)下——[民國(guó)]雷飛鵬纂修<藍(lán)山縣圖志·瑤俗>（卷十四）讀后感》，《中國(guó)音樂(lè)》2020年發(fā)表的趙書(shū)峰《傳統(tǒng)的延續(xù)與身份的再造——瑤族“盤(pán)王節(jié)”音樂(lè)文化身份研究》，《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演）》2021年發(fā)表的趙書(shū)峰、王愛(ài)紅《被重建與置換的音樂(lè)表演語(yǔ)境——湘南過(guò)山瑤“坐歌堂”音樂(lè)田野作業(yè)反思》，《歌?！钒l(fā)表的王愛(ài)紅《湖南過(guò)山瑤傳統(tǒng)婚俗儀式音樂(lè)田野考察——以新田龍泉鎮(zhèn)大灣村大三源婚禮為研究個(gè)案》等研究論文，分量足、影響大、學(xué)理性強(qiáng)，緊扣歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科內(nèi)容，在“跨學(xué)科”思維中拓寬研究空間。除此之外，“中心”還針對(duì)不同民族的田野考察對(duì)象撰寫(xiě)了近30萬(wàn)字的音樂(lè)舞蹈民族志作品。

三、嚴(yán)謹(jǐn)高效：3年來(lái)，“中心”組織舉辦較大型學(xué)術(shù)活動(dòng)15次，碩博生多次參與全國(guó)性學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，拓展了中心成員的學(xué)術(shù)視野與學(xué)術(shù)格局

在“中心”辦公室的墻壁上，“嚴(yán)謹(jǐn)、高效、激情”六個(gè)大字格外顯眼，然而這些字背后的深刻含義早已鐫刻在中心成員每一個(gè)人的心中，成為了他們做學(xué)問(wèn)、煉文章的最基本準(zhǔn)則，產(chǎn)生了不錯(cuò)的學(xué)術(shù)成果。在趙書(shū)峰的嚴(yán)格要求下，“中心”碩博研究生們要進(jìn)行每周一課、每月一匯報(bào)，時(shí)刻將自己的學(xué)術(shù)研究與大家分享，這樣才能鞭撻進(jìn)步，對(duì)學(xué)術(shù)時(shí)刻充滿(mǎn)激情。除去日常學(xué)習(xí)匯報(bào)，“中心”組織并舉辦較大型的學(xué)術(shù)活動(dòng)共有15次，2019年9月“中心”舉辦碩、博研究生階段性學(xué)習(xí)和田野學(xué)術(shù)匯報(bào)沙龍以及趙書(shū)峰《學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作格式與基本規(guī)范》的學(xué)術(shù)講座。10月在“中心”舉辦第二期“麓湘論壇”讀書(shū)會(huì)，分享書(shū)籍《傳統(tǒng)的發(fā)明》《論傳統(tǒng)》；12月舉辦“民族音樂(lè)學(xué)學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”等共7次。2020年有4次學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，其中7月主辦“音樂(lè)民族志多樣性書(shū)寫(xiě)風(fēng)格”學(xué)術(shù)論壇。11月舉行《湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)樂(lè)舞田野文化志》首次組稿會(huì)。12月舉行南方少數(shù)民族音樂(lè)文化研究中心2020年度學(xué)術(shù)年會(huì)等活動(dòng)。2021年有4次交流會(huì)議，其中3月“中心”研究員劉小標(biāo)進(jìn)行舞蹈作品《見(jiàn)證》《十八洞的新苗歌》闡釋會(huì)議。9月進(jìn)行新學(xué)期田野與學(xué)習(xí)匯報(bào)會(huì)議。10月開(kāi)始“中心”成員在中南林業(yè)科技大學(xué)胡萍教授的指導(dǎo)下進(jìn)行語(yǔ)音學(xué)“國(guó)際音標(biāo)”課程階段性學(xué)習(xí)交流。11月“中心”成員進(jìn)行國(guó)家社科基金冷門(mén)絕學(xué)研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目“中國(guó)與東南亞瑤族《盤(pán)王大歌》系列傳世唱本整理與研究”課題階段性匯報(bào)等。

同時(shí)，“中心”碩博生多次參與全國(guó)性學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。其中博士后向婷于2021年1月4日，參加由中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)、中央民族大學(xué)音樂(lè)學(xué)院主辦的民族藝術(shù)學(xué)與少數(shù)民族音樂(lè)研究學(xué)術(shù)論壇暨中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)會(huì)第十七屆年會(huì)；博士生楊聲軍2019年6月10日，參加由香港中文大學(xué)主辦的“湘中佛、道跨學(xué)科工作坊”研討會(huì)；2020年10月11日，楊聲軍參加由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院主辦的“一帶一路音樂(lè)圖像學(xué)”研討會(huì)；2020年12月，楊聲軍的書(shū)評(píng)論文《民族音樂(lè)學(xué)研究的“中國(guó)實(shí)踐”——讀楊紅著<民族音樂(lè)學(xué)通論>有感》獲第九屆“上音院社杯”音樂(lè)書(shū)評(píng)征文博士生組二等獎(jiǎng)；楊聲軍參加中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主辦的“當(dāng)代音樂(lè)評(píng)論人才培養(yǎng)工程”——第二期全國(guó)優(yōu)秀中青年音樂(lè)評(píng)論人才（含少數(shù)民族）網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)班。博士生余媛2020年12月9日至12月29日參與由中國(guó)傳媒大學(xué)音樂(lè)與錄音藝術(shù)學(xué)院主辦的北京藝術(shù)文化基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)項(xiàng)目“民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才交流平臺(tái)”；2021年10月28日，參加中國(guó)藝術(shù)人類(lèi)學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)；碩士生徐花2020年11月20至11月18日，參加“2020中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃——土家族打溜子傳承人群研修班”；碩士生李靜10月25日至11月25日參加“吉首大學(xué)2021年度中國(guó)非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃——苗族民歌（湘西）傳承人群研培班”等。此外，博士楊聲軍榮獲湖南師范大學(xué)2021年國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和湖南師大音樂(lè)學(xué)院2021年學(xué)業(yè)一等獎(jiǎng)學(xué)金。

四、續(xù)寫(xiě)華章：3年后，“中心”仍秉承民族音樂(lè)學(xué)“田野做透，板凳坐穿”的學(xué)術(shù)理念，在中國(guó)南方少數(shù)民族樂(lè)舞文化研究中打造較有影響的科研平臺(tái)

大音無(wú)聲，傳云章于千載；妙筆天工，存文脈至千年。在趙書(shū)峰的帶領(lǐng)下，他和他的團(tuán)隊(duì)足跡遍布了三湘大地，在瑤、苗、土家、侗等多個(gè)民族留下了田野印記，發(fā)掘了豐富的湖湘樂(lè)舞文化，在不斷的田野工作與學(xué)術(shù)反思中產(chǎn)生了豐碩成果，獲得了學(xué)界內(nèi)許多專(zhuān)家學(xué)者的肯定與好評(píng)。未來(lái)，“中心”一方面仍繼續(xù)本著“嚴(yán)謹(jǐn)”“高效”“激情”的工作作風(fēng)，秉承民族音樂(lè)學(xué)“田野做透，板凳坐穿”的學(xué)術(shù)理念，力爭(zhēng)在中國(guó)南方少數(shù)民族樂(lè)舞文化研究中，打造較有學(xué)術(shù)影響力的科研平臺(tái)，并為國(guó)家倡導(dǎo)的“文化自信”“鄉(xiāng)村振興”“非遺保護(hù)”“文旅融合”提供切實(shí)的智力支持。另一方面，將繼續(xù)基于民族音樂(lè)學(xué)田野考察工作理念，充分發(fā)揮綜合性大學(xué)的跨學(xué)科優(yōu)勢(shì)，大力開(kāi)展湖南境內(nèi)少數(shù)民族音樂(lè)文化的系統(tǒng)性、整體性研究。并隨著學(xué)術(shù)研究方法的進(jìn)一步擴(kuò)展以及新材料的不斷發(fā)現(xiàn)，亟待結(jié)合前人的研究，重點(diǎn)加強(qiáng)以苗、瑤為代表的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，向中國(guó)西南、東南亞乃至歐美傳播的民族音樂(lè)學(xué)研究邁進(jìn)。這將對(duì)于中華傳統(tǒng)音樂(lè)文化海外傳播的系統(tǒng)性、整體性研究具有重要的政治意義和學(xué)術(shù)意義。（文/余媛 肖舞）

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