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在江蘇省宜興市博物館，觀(guān)眾在參觀(guān)蔣南翔誕辰一百一十周年紀(jì)念展。蔣南翔先后擔(dān)任過(guò)清華大學(xué)校長(zhǎng)、教育部部長(zhǎng)等職務(wù)，是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、馬克思主義教育家。丁煥新攝/光明圖片

【建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)·教育筆談】

習(xí)近平總書(shū)記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中，從理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛(ài)之心、弘道追求6個(gè)方面，深刻闡釋了中國(guó)特有的教育家精神。其中，“言為士則、行為世范的道德情操”是教育家精神內(nèi)核與表征的統(tǒng)一，深刻把握其價(jià)值意蘊(yùn)、時(shí)代要求、實(shí)踐路徑，對(duì)建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、培養(yǎng)造就高素質(zhì)教師隊(duì)伍和可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

價(jià)值意蘊(yùn)

“言為士則、行為世范”出自南朝宋劉義慶所著《世說(shuō)新語(yǔ)》，意思是說(shuō)言行足以為士人的法則、舉世的示范。

將“言為士則、行為世范的道德情操”凝練為中國(guó)特有的教育家精神的重要內(nèi)容，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承賡續(xù)。從“師也者，教之以事而喻諸德者也”，到“善為師者，既美其道，有慎其行”，再到“師者，人之模范也，無(wú)德者無(wú)以為師”，從孔子、韓愈、朱熹、王陽(yáng)明，到陶行知、蔡元培，再到“人民教育家”于漪、衛(wèi)興華、高銘暄等，言為士則、行為世范的精神血脈在中華民族的歷史長(zhǎng)河中一脈相承、歷久彌新。

將“言為士則、行為世范的道德情操”凝練為中國(guó)特有的教育家精神的重要內(nèi)容，也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的內(nèi)在要求。強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教，強(qiáng)教先強(qiáng)師，強(qiáng)師先興德。高素質(zhì)教師隊(duì)伍的首要標(biāo)準(zhǔn)是師德高尚。言為士則、行為世范的道德情操是師德高尚的核心品質(zhì)。沒(méi)有高尚的道德情操，就談不上高素質(zhì)的教師隊(duì)伍；沒(méi)有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)就失去了力量依存。

將“言為士則、行為世范的道德情操”凝練為中國(guó)特有的教育家精神的重要內(nèi)容，還是完成立德樹(shù)人根本任務(wù)的有力支撐。立德樹(shù)人，關(guān)鍵在教師，首要在立德。師德高尚的教師隊(duì)伍是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的有力保障。立德先立師，樹(shù)人先正己，以己之昏昏焉能使人之昭昭？只有廣大教師錨定言為士則、行為世范的師德航標(biāo)，時(shí)時(shí)以身作則、處處為人師表，才能立己達(dá)人，用模范言行引導(dǎo)學(xué)生明德向善、成人成才。

時(shí)代要求

道莫盛于趨時(shí)，德莫貴于日新。言為士則、行為世范的道德情操既要薪火相傳、代代守護(hù)，也要與時(shí)俱進(jìn)。

信念堅(jiān)定，政治過(guò)硬。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，辦的是社會(huì)主義教育，培養(yǎng)的人必須樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。教師想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己首先就應(yīng)該成為什么樣的人。新時(shí)代教師“言則”“行范”的第一標(biāo)準(zhǔn)是：必須理想信念堅(jiān)定、政治素質(zhì)過(guò)硬，必須堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

為黨育人，為國(guó)育才。當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，圍繞高素質(zhì)人才和科技制高點(diǎn)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。我國(guó)實(shí)現(xiàn)從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)的跨越依然任重道遠(yuǎn)?！叭绶酃P，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂?！睆V大教師要牢記“為黨育人、為國(guó)育才”的時(shí)代使命，始終堅(jiān)守“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念，厚植家國(guó)觀(guān)念、民族情懷，把服務(wù)黨、服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民作為最高追求，躬耕教壇、甘于奉獻(xiàn)，潛心育人、點(diǎn)亮未來(lái)，托舉起中華民族“明天的太陽(yáng)”。

師德高尚，學(xué)識(shí)扎實(shí)?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師既要講學(xué)問(wèn)，又要尊德性。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的廣博學(xué)識(shí)、扎實(shí)功底、勤奮精神和高超水平，更離不開(kāi)老師的堅(jiān)定信仰、高潔德行、深遠(yuǎn)情懷、律己品格、正直人格和優(yōu)良作風(fēng)。

實(shí)踐路徑

道德情操的養(yǎng)成是一個(gè)主客體等多種因素相互作用、相互促進(jìn)的系統(tǒng)工程，需要在實(shí)踐中不斷錘煉、陶冶，涵養(yǎng)化育。涵育道德情操既需要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，又需要外部助力，還需要環(huán)境浸潤(rùn)滋養(yǎng)；既不可能一蹴而就，也不可能一勞永逸。涵養(yǎng)言為士則、行為世范的道德情操，應(yīng)重點(diǎn)從以下三個(gè)方面發(fā)力。

內(nèi)外兼修，砥礪身心。主體自覺(jué)是道德養(yǎng)成的根本。中國(guó)人歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“正心以為本，修身以為基”，認(rèn)為“一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁”。只有廣大教師克己修身、日新日進(jìn)，才能涵養(yǎng)言為士則、行為世范的道德情操。正心修身，一方面要內(nèi)修心性。主動(dòng)對(duì)標(biāo)教育家精神，抱持“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的報(bào)國(guó)赤心，不為名利所惑、不為物欲所困，慎獨(dú)自律、砥節(jié)礪行。另一方面，要外修言行。教育家加里寧說(shuō)：“一個(gè)教師必須好好地檢點(diǎn)自己，他應(yīng)感到，他的一舉一動(dòng)都處于嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上沒(méi)有任何人受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。”要強(qiáng)化言傳身教的行動(dòng)自覺(jué)，銘記“不矜細(xì)行，終累大德”，嚴(yán)于律己、身體力行，從我做起、從小事做起，舉手投足、一言一行“言思乃出、行詳乃動(dòng)”，敢于向消極低俗的價(jià)值觀(guān)念和道德陋習(xí)亮劍，自覺(jué)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

多方融通，陶鑄德行。涵養(yǎng)言為士則、行為世范的道德情操，并不只是教師群體的事，需要政府、學(xué)校、社會(huì)各方相向而行、貫通聯(lián)動(dòng)。政府層面，堅(jiān)持思想鑄魂、價(jià)值導(dǎo)向、黨建引領(lǐng)，全面提升教師思想政治素質(zhì)、師德素養(yǎng)；完善教師職業(yè)行為準(zhǔn)則，規(guī)范教師從教行為；健全師德師風(fēng)評(píng)價(jià)機(jī)制、榮譽(yù)激勵(lì)機(jī)制；實(shí)施“固本強(qiáng)基”“清朗凈化”“教育提升”“警鐘長(zhǎng)鳴”“典型賦能”行動(dòng)等。學(xué)校層面，將師德師風(fēng)建設(shè)要求貫穿教師管理全過(guò)程，嚴(yán)格招聘引進(jìn)，嚴(yán)格落實(shí)師德第一標(biāo)準(zhǔn)考核評(píng)價(jià)，嚴(yán)格多方參與、客觀(guān)公正的師德師風(fēng)監(jiān)督等。社會(huì)層面，加強(qiáng)師德師風(fēng)監(jiān)督，大力宣傳師德標(biāo)兵等先進(jìn)典型，曝光師德失范行為，營(yíng)造全社會(huì)尊師重教氛圍等。近日，《光明日?qǐng)?bào)》在專(zhuān)欄“人民需要這樣的教育家”刊出衛(wèi)興華、黃大年、葉培大、鐘敬文等教育名師德高身正、傾心育人的故事，對(duì)弘揚(yáng)教育家精神起到了積極作用。

剛?cè)岵?jì)，涵養(yǎng)生態(tài)。涵養(yǎng)言為士則、行為世范的道德情操，更需要良好師德師風(fēng)教育生態(tài)的潛移默化和成風(fēng)化人。樹(shù)德務(wù)滋，除惡務(wù)本。要堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖，推進(jìn)教職員工準(zhǔn)入查詢(xún)工作，嚴(yán)格落實(shí)從業(yè)禁止制度，以“零容忍”態(tài)度從嚴(yán)查處師德師風(fēng)方面的突出問(wèn)題，將嚴(yán)重違規(guī)者依法清除出教師隊(duì)伍；強(qiáng)化師德師風(fēng)評(píng)價(jià)考核結(jié)果運(yùn)用，在教師職業(yè)發(fā)展、職稱(chēng)評(píng)聘、評(píng)優(yōu)評(píng)先、科研和人才項(xiàng)目申報(bào)等方面，實(shí)行“一票否決制”，下大力氣拔“爛樹(shù)”、治“病樹(shù)”、正“歪樹(shù)”，維護(hù)好“森林”?；ㄩ_(kāi)無(wú)聲，芬芳自來(lái)。要強(qiáng)化典型選樹(shù)和正面宣傳，通過(guò)影視劇、舞臺(tái)劇、綜藝欄目、文學(xué)作品等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝形式和網(wǎng)絡(luò)直播、視頻、音頻VR等數(shù)字化、智能化手段，講好人民教育家、教書(shū)育人楷模的故事，充分發(fā)揮典型引領(lǐng)示范和輻射帶動(dòng)作用，厚培師德師風(fēng)“沃土”，使高尚情操深植人心，融入血脈靈魂。要加強(qiáng)對(duì)教師的關(guān)心關(guān)愛(ài)，堅(jiān)持政治上引領(lǐng)、工作上支持、待遇上保障、心理上關(guān)懷，千方百計(jì)為教師辦實(shí)事辦好事解難事，為廣大教師安心、靜心、舒心從教創(chuàng)造更加良好的社會(huì)環(huán)境。

（作者：王 輝，系湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南師范大學(xué)基地特約研究員）

原文鏈接：https://epaper.gmw.cn/gmrb/html/2024-04/16/nw.D110000gmrb_20240416_1-15.htm