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當(dāng)年輕人與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融合，會(huì)發(fā)生怎樣的變化？前不久在郴州舉行的第二屆湖南非遺博覽會(huì)展現(xiàn)出了新的氣象，年輕人的創(chuàng)新思維與古老的技藝碰撞出迷人的火花，也讓非遺文化走進(jìn)了更多人的視野。

在近日舉行的第二屆湖南非遺博覽會(huì)上，推出了諸多非遺文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合的體驗(yàn)項(xiàng)目，圖為觀(guān)眾現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)桃源刺繡VR。政協(xié)融媒記者蔡燁攝

傳承是責(zé)任也是義務(wù)

第二屆湖南非遺博覽會(huì)設(shè)置了“沉浸式情景非遺展演”和“非遺集市”兩大板塊，為觀(guān)眾帶來(lái)了新體驗(yàn)。

走進(jìn)非遺展演板塊，1987年出生的醴陵市級(jí)非遺代表性傳承人劉杏展示了國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——醴陵釉下五彩瓷燒制技藝。

醴陵釉下五彩陶瓷始于東漢，至今已有1700多年歷史。清朝時(shí)的湖南瓷業(yè)學(xué)堂研制出釉下彩艷黑、海碧、草青、褐色、瑪瑙高溫顏料，創(chuàng)燒出釉下五彩瓷。如今醴陵釉下五彩陶瓷作為國(guó)瓷代表之一，被譽(yù)為“東方陶瓷藝術(shù)的高峰”。

劉杏說(shuō)自己從小喜歡玩泥巴、做手工，2008年第一次接觸醴陵釉下五彩瓷就喜歡上了這項(xiàng)獨(dú)特工藝，后師承省級(jí)代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師黃永平。她從事該工藝16年，作品多次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽獎(jiǎng)。

今年是劉杏第一次參加湖南省非遺博覽會(huì)，她說(shuō)：“看到豐富多彩的非遺門(mén)類(lèi)，以及越來(lái)越多的年輕人加入到非遺行業(yè)，更加感受到了非遺文化對(duì)于當(dāng)代文化藝術(shù)的影響?！?/p>

1991年出生的李舒予是安化縣永泰福千兩茶非遺傳承人，她對(duì)千兩茶的傳承更多來(lái)自家族的熏陶。

千兩茶始創(chuàng)于清嘉慶年間，是以其老秤一千兩得名。千兩茶是中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝中加工最為復(fù)雜，加工周期最長(zhǎng)，單獨(dú)重量最大。千兩茶所用竹簍，既是加工工具同時(shí)又是包裝，被稱(chēng)為世界茶王，其外形古樸，通體烏黑油潤(rùn)，湯色如桐油般金黃濃稠，松香濃郁，且逾陳逾香，為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

李舒予的父親是千兩茶制作技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，其經(jīng)營(yíng)的永泰福千兩茶是200年的老字號(hào)，至今已傳承8代人。

“我們家的祖訓(xùn)是：茶飯茶飯吃一輩子，賓主賓主處一輩子，切勿吹紅踩綠?！崩钍嬗枵f(shuō)，出生于茶葉世家，從小跟茶葉打交道，很多茶農(nóng)靠茶葉吃飯，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，傳承是責(zé)任也是義務(wù)。

非遺技藝助力鄉(xiāng)村振興

在第二屆湖南非遺博覽會(huì)上還展示了一條世界最長(zhǎng)的侗族織錦，該作品來(lái)自國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗錦織造。

1991年出生的龍利菊來(lái)自通道侗族自治縣文坡村，她作為侗錦織造縣級(jí)傳承人前來(lái)參展。

“侗錦在我們侗族家家戶(hù)戶(hù)都有，基本上所有的婦女都會(huì)做，至今已有2000多年歷史。”龍利菊告訴政協(xié)融媒記者，早年她迫于生計(jì)一直在外務(wù)工，2016年聽(tīng)聞家鄉(xiāng)在發(fā)展侗錦產(chǎn)業(yè)，果斷回家學(xué)侗錦織造。作為年輕人，因?yàn)樯朴跍贤▽W(xué)習(xí)，她逐漸成長(zhǎng)為文坡村侗錦傳承基地的管理人。

“因?yàn)槎卞\，我在家門(mén)口就能賺到錢(qián)，還能照顧好女兒?！饼埨照f(shuō)，家鄉(xiāng)很多人回鄉(xiāng)重新織起了侗錦。侗錦織品暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)，打開(kāi)了一扇讓世界了解中國(guó)非遺的窗口。如今，基地從業(yè)人員每個(gè)月有兩三千元的收入，侗錦織造技藝轉(zhuǎn)化成了助力鄉(xiāng)村振興的文化產(chǎn)業(yè)。

“希望讓更多人知道侗錦及侗族文化。”龍利菊說(shuō)，也希望更多年輕人能夠?qū)W習(xí)侗錦技藝，并代代傳承下去，侗錦才有更美好的未來(lái)。

為非遺插上“數(shù)字翅膀”

在“非遺集市”板塊，桃源刺繡VR是全場(chǎng)的亮點(diǎn)，現(xiàn)場(chǎng)帶上VR眼鏡即能體驗(yàn)立體的桃源刺繡之美。該項(xiàng)目由湖南師范大學(xué)工程與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授王巍帶領(lǐng)的科研團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)。

王巍成立的“非遺數(shù)字化工作室”團(tuán)隊(duì)成員平均年齡僅25歲。工作室依托創(chuàng)意設(shè)計(jì)及應(yīng)用湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，搭建湖湘非遺數(shù)據(jù)庫(kù)與數(shù)字化平臺(tái)，聯(lián)合非遺傳承人、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師與教育工作者，致力于數(shù)字化、新媒體與傳統(tǒng)非遺文化的深度融合，促進(jìn)湖湘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字傳承與科技創(chuàng)新。

桃源刺繡作為湘繡之母，早年隱匿于山水之間。其歷史淵源、繡法針線(xiàn)，都是湘繡的開(kāi)山鼻祖，其地域特征強(qiáng)、藝術(shù)品格高。

“桃源刺繡因其發(fā)現(xiàn)時(shí)間較短，數(shù)量稀少，在學(xué)術(shù)研究、傳承保護(hù)、商業(yè)探索等方面值得關(guān)注?！蓖跷≌f(shuō)，通過(guò)實(shí)地調(diào)研與走訪(fǎng)，他發(fā)現(xiàn)許多非遺傳承手藝人，他們的手藝經(jīng)得起歲月的沉淀，但因年老、思想相對(duì)保守等原因脫離了時(shí)代的審美。

如何讓非遺文化活起來(lái)，讓非遺受到更多年輕人的追捧？2016年，王巍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)啟動(dòng)了“一物一匠——發(fā)現(xiàn)非遺守護(hù)人公益計(jì)劃”，并開(kāi)發(fā)出桃源刺繡VR項(xiàng)目。通過(guò)將刺繡在造型上、風(fēng)格上、空間上進(jìn)行結(jié)構(gòu)、提取、重建，實(shí)現(xiàn)三維空間的轉(zhuǎn)譯，從而實(shí)現(xiàn)桃源仙境 VR數(shù)字化空間。

王巍說(shuō)：“非遺年輕化、潮流化、生活化的理念成為趨勢(shì)，在遵循現(xiàn)代使用情景的規(guī)律下，讓非遺融合更多現(xiàn)代、前衛(wèi)、科技的元素，以煥發(fā)出符合年輕人審美的勃勃生機(jī)。”

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